SINTAXIS

Una pequeña lista de conectores:

Aditivos:
Más aún, todavía más, incluso, aparte, asimismo, encima, además, por lo demás, es más, análogamente, igualmente, parejamente, de igual modo, del mismo modo, de igual manera, de la misma manera, por otro lado, por otra parte, también, tampoco.

De oposición  o contraargumento:
- Restrictivos:

-ORACION COMPUESTA

 es la que se forma con la reunión de varias oraciones mediante nexos coordinadores o por la pausa de la yuxtaposición (que es una unión sin nexo de elementos contiguos equifuncionales).

En la coordinación todas las proposiciones tienen el mismo nivel sintáctico y son externas unas respecto de otras (recordemos los vagones del tren).

La única diferencia sintáctica que puede haber es ésta: las proposiciones pueden estar enlazadas:

• por medio de nexos

• sin nexos

Si las proposiciones están enlazadas unas a otras sin nexos se llaman yuxtapuestas. Equivaldrían a un tren del metro: los vagones están " pegados" unos a otros sin necesidad de "cables", y se puede pasar directamente de uno a otro.

En las proposiciones yuxtapuestas ( " puestas unas al lado de las otras"), no hay nexos pero hay pausas en el lenguaje hablado, o signos de puntuación inferiores al punto (coma, punto y coma, etc.) en el lenguaje escrito.

Unos cantan , otros bailan , todos se divierten.

PAUSA PAUSA

La yuxtaposición, por lo tanto, no es más que una forma de coordinación sin nexos.

En otras palabras, las proposiciones que conforman una oración compuesta pueden vincularse de dos formas: por coordinación o por subordinación.
En las oraciones compuestas por coordinación, los sintagmas están coordinados cuando se encuentran unidos en condición de igualdad (es decir, sin subordinarse uno a otro). Por ejemplo: “Los hombres y las mujeres”, “La playa, el mar, el sol, el viento”.
Las proposiciones que forman una oración compuesta también están coordinadas cuando están vinculadas en condición de igualdad: “Los adolescentes juegan y bailan”.
En cuanto a las oraciones compuestas por subordinación, dos o más sintagmas aparecen subordinados cuando uno presenta un distinto nivel sintáctico que el otro: “Los animales de compañía”, “La brisa fresca del mar”.

CLASIFICACIÓN SEMÁNTICA

Según el significado del nexo que se utilice en la coordinación podemos clasificar estas oraciones en varios tipos que se resumen a continuación:

COPULATIVAS

Conjunciones: Y, E, NI

Significado: Al significado de una proposición se le suma el significado de la otra u otras ( copula = suma)

Ejemplos: Corre y salta

DISYUNTIVASConjunciones: O, U, YA ... YA, BIEN... BIEN, ORA ... ORA

Significado: Se escoge entre dos o más posibilidades. Y el cumplimiento de una proposición excluye el cumplimiento de las demás

Ejemplos: O vienes a mi casa o me llamas por teléfonoADVERSATIVASConjunciones: PERO, MAS, SINO, SALVO, SIN EMBARGO, NO OBSTANTE

Ya se está riendo abiertamente, ya se muere de pena.

Significado: Lo dicho en una proposición se opone, total o parcialmente, a lo dicho en otra.

Ejemplos: Lee, pero no entiende.

Le advertí, mas no me hizo caso.

Dos o más proposiciones se encuentran unidas por subordinación cuando se relacionan en condición de desigualdad por tener distinta categoría sintáctica. Una de estas proposiciones recibe el nombre de proposición principal, mientras que la/s otra/s se conoce/n como proposiciones subordinadas.

Ya sabemos lo que es una oración subordinada: recordemos el ejemplo del camión transportando automóviles en su interior.

Las oraciones subordinadas pueden tener cualquiera de las siguientes estructuras:

- Estructura SUJETO-PREDICADO

Ej: Juan me dijo: ¿Vendrás a la fiesta?

Suj. OI N OD (Prop. Sub.)

PREDICADO .

- Estructura NUCLEO-MODIFICADORES

Ej:

El hombre gritaba: Hay helados

Det N v(Nu) N O.D.

Sujeto OD (Prop. Sub)

S. Pred. Verbal .

- Estructura ENLACE-TERMINO

Ej:

Mi padre me dijo que me compraría un libro

det N OI V E Término(Prop. Subord.)

Sujeto S. Pred. Verbal .

Las proposiciones subordinadas más frecuentes son las del tipo c), es decir las de estructura ENLACE-TÉRMINO. El enlace puede ser:

• una subjunción

• un relativo.

Las diferencias entre las subjunciones y los relativos son:

- Las subjunciones son meros enlaces subordinantes y no desempeñan ninguna función dentro de la oración (aparte la de nexos). Las subjunciones pertenecen a la proposición subordinada.

- Los relativos [pronombres, adjetivos o adverbios relativos] son enlaces subordinantes, pero al mismo tiempo desempeñan una función dentro de la proposición [sujeto, OD, etc.]. El enlace en estos casos pertenece a la proposición subordinada, forma parte de ella

- Otras veces las proposiciones subordinadas se unen por medio de preposiciones. Cuando el enlace es una proposición, ésta no forma parte de la proposición subordinada, ya que dicha proposición es el término de la preposición.

• Para unir los coches usamos unos ganchos que están fijos al camión —>preposiciones.

• Para unir los coches usamos ganchos que están unidos a cada coche:

· si luego tiramos el gancho (no tiene función) —> subjunción

· si el gancho sirve luego para remolcar (imagina un todo terreno)

Las oraciones compuestas por coordinación presentan proposiciones que tienen el mismo nivel sintáctico y que son externas unas respecto de otras. Estas proposiciones pueden estar enlazadas por medio de nexos o sin nexos.
Cuando aparecen enlazadas sin nexos, se llaman yuxtapuestas: “Algunos gritan, otros saltan, los demás callan y miran”.

Veamos un ejemplo referido al camión y los coches para explicar estas diferencias:

María canta e Isabel baila

Antes al contrario, por el contrario, no obstante, con todo y con eso, con eso y todo, aun así, ahora bien, ahora, sin embargo, de todas formas(maneras, modos), de cualquier modo(manera, forma), despues de todo, en cualquier caso, en todo caso, sea como sea, en todo caso, opuestamente, encontraste, por otra parte, etc.

-Exclusivos:

Antes bien, más bien.

De casualidad:

Entonces, pues, así pues, por lo tanto, por consiguiente, en consecuencia, de ahí (que), así, por eso, por ello, a causa de esto, por lo cual, por ende, en ese caso, en tal caso, de otro modo (manera, suerte), en caso contrario, delo contrario, pues bien, de hecho.

Temporales y ordenadores discursivos

 -Temporales:

. En un principio, antes que nada, inmediatamente, al instante, acto seguido, más tarde, en otra ocasión, al cabo de, mientras, entretanto, al mismo tiempo, mientras tanto, paralelamente, simultáneamente, a la vez

-Ordenadores discursivos:

  -Genéricos:

  Para empezar, después, por otra parte.

  -Enumerativos:

  En primer lugar, en segundo lugar, en un segundo momento, segundo, luego después, en seguida, a continuación, además, por otra parte, primero...segundo, etc.

  -De cierre:

  Por último, en fin, por fin, finalmente, en resumen, en suma, en conclusión, total, en una palabra, en pocas palabras, brevemente, dicho de otro modo.

  -De apertura:

  Ante todo, para comenzar, en principio, por cierto, a propósito, a todo esto, es  que..., el caso es que... (El caso, lo cierto, el hecho, la verdad, la cosa, el asunto, el problema), bueno, bien, pues, vamos, mira, oye, dime, qué digo yo, qué te iba a decir, ¿verdad qué?, yo pienso, yo creo, ¿y entonces? ¿No te parece que...?, hombre, mujer, tío, tía.

  -De continuación:

  Bueno, pues, entonces, vamos, yo que sé, yate digo, bien, no sé, digamos, pues entonces.

Reformulativos (explicativos)

-Puramente explicativos:

Es decir, esto es, o sea, quiero decir, o lo que es lo mismo, vamos, bueno, mejor dicho.

-De conclusión:

En conclusión, en fin, total, pues bien, bien, en definitiva, en suma.

-De recapitulación:

En resumen, en fin, total, pues bien, bien, en definitiva, en suma, a fin de cuentas, definitivamente, en definitiva, al fin y al cabo.

-Ejemplificadores:

Así, por ejemplo, a saber, pongo (pongamos) por caso, valga como ejemplo, concretamente, sin ir más lejos, más concretamente, verbigracia, o sea, es decir, bueno, vamos.

CRITICAS PARA LA OBRA DE GERMAN CASTRO CAYCEDO

ROGELIO ACHEVERRIA

MARZO 31 1982

"CREO QUE ES UNO DE LOS GRANDES EXPOSITORES DE NUESTRO PERIODISMO SU OBRA TIENE MUUY NOTABLES VALORES LITERARIOS LOS CUALES TRATAN DE COLOMBIA CON SU FICCION,  EN LOS DOS PRIMEROS LIBRO DE ESTE AUTORDEMUESRA MUCHA SABIDURIA CON RESPECTO ALA LITERATURA Y SE ESTA ESFORSANDO MUCHO PARA HACER EL TERCERO; ES UN GRAN PERIODISTA Y ALO MISMO ES UN EXELENTE INVESTIGADOR ES EL SEGUNDO NARRADOR MAS IMPORTANTE DESPUES DE GABRIEL GARCIA MARQUEZ (GABO) "

DANIEL SAMPER

MARZO 3 1982

"CASTRO CAYCEDO POR SU PARTE HA SIDO UN OBCECADO DE LA SELVA,EN FIN JUNTO A JOSE EUSTACIO RIVERA SON UNOS BUENOS ESPONENTAS DE LA LITERATURA AUUNQUE AMI NO ME PAR4ESCAN POCO SUS LIBRO(LA VORAGINE) (PARDIDO EN EL AMAZONAS)

ESTAN SON UNA CRITICAS QUE MAS SE DIERON HA OIR DESPUES DE LA PUBLICACION DE SU LIBRO.
 http://www.gcastrocaycedo.com/ EN ESTA PAGINA ESTA LA CRITICA DE LAS MAS IMPORTANTES LIBROS DE GERMAN CASTRO CAYCEDO ESTA  PAGINA ESLA DEL AUTOR LA ORIGINAL.

Biografia de Tomas Carraquilla

Tomás Carrasquilla Naranjo nacio en Santodomingo, Antioquia, el 17 de enero de 1858 y murio en medellin el 19 de diciembre de 1940. Vivo entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera del siglo XX en la región de Antioquia. Se dedicó a oficios muy sencillos como sastre, secretario de un juzgado, dispensario de una mina y funcionario del Ministerio de Obras Públicas. Fue uno de los escritores más originales de la literatura colombiana, con una gran influencia en las jóvenes generaciones de su tiempo y de las posteriores. Carrasquilla fue poco conocido en su tiempo y, fue solamente después de 1936 cuando el autor antioqueño se conoció en un plano más ámplio con el Premio Nacional de Literatura, es decir, cuando tenía ya 68 años de edad. Las guerras civiles de la segunda mitad del siglo XIX impidieron que el joven Carrasquilla terminara sus estudios en la Universidad de Antioquia Amante de los libros, organizaba tertulias literarias que en Medellín se hicieron bastante célebres durante los últimos años de su vida y en las cuales comenzó a ser llamado "Maestro Tomás Carrasquilla". Numerosos jóvenes escritores e intelectuales antioqueños de esa época recibieron una notable influencia de su obra, entre ellos el filósofo envigadeño Fernando González Ochoa quien profesaba una gran admiración y afecto por Carrasquilla.

COLOMBIA AMARGA RESUMEN

Endemia colombiana: la violencia
Inicialmente, diez reportajes abren el panorama de Colombia Amarga; en ellos, Castro Caycedo deja abierta una noción de la endemia colombiana: la violencia que históricamente ha transitado por estas tierras desde los tiempos de la invasión de los europeos; la violencia que ha prevalecido de manera patética hasta nuestros días, tiempo en el que Colombia se presume una república independiente.
Tal violencia se manifiesta a través de disputas políticas, del dominio descarado de las tierras campesinas, de un odio indiscriminado hacía los indígenas, del afán de las multinacionales por expandir su campo de acción y explotar todo recurso vital, del narcotráfico, del hampa en las calles, de la corrupción administrativa, del abandono estatal y el olvido de regiones recónditas.

Todo esto encrudece el drama de miles de compatriotas colombianos, que al verse y sentirse desprotegidos por el Estado, abandonan sus tierras en busca de una mejor vida en otros sitios, principalmente en las ciudades, optando por vías nada fáciles y muchas veces ilegales, haciendo ver el problema del desplazamiento como un círculo vicioso que no tiene aparente solución. La violencia en Colombia ha sido acentuada con mayor fuerza desde aquella época en que fue asesinado uno de los caudillos más grandes del país, Jorge Eliécer Gaitán y, desde entonces, no ha dejado de ser parte de nuestra cotidianeidad. Veamos como Castro Caycedo experimentó esos rasgos de violencia en su constante transitar por el país.
Un par de pueblos en Risaralda –La Celia y Balboa-, en los años setentas, aún se mataban entre ellos por la disputa ideológica de liberales y conservadores. Ninguno de los dos bandos reparó por la vida del otro, y ninguno vaciló a la hora de ver eliminado a su rival. La lucha “política” resultó muy absurda, concretamente por el hecho de pelear por los intereses de unos pocos, aquellos que ostentaban el poder, y que podían sacrificar las vidas de sus adeptos en pro de la hegemonía. Es triste ver cómo la violencia se dispersó sin una razón coherente, pues los partidarios de estos grupos políticos defendieron tan sólo un par de colores, desconociendo el sustento ideológico de los mismos.

 En Caicedonia, en el Valle del Cauca, también alrededor de 1970, se luchaba en una guerra entre liberales y conservadores "frente nacional". Las tierras de este pueblo son ricas e ideales para el cultivo del café –cuyo grano es apetecido por su dulce sabor, y ha hecho de Colombia un país popular ante el mundo-. Sin embargo, la violencia no permitió que la región prosperara en paz, pues los líderes de los partidos que ya mencionamos, se disputaban estas tierras fértiles, buscando saciar sus comodidades. Los campesinos permanecieron allí explotados, ignorantes e impotentes para ejercer alguna resistencia. Los gamonales de cada grupo político poseían control absoluto sobre la región, y su poder era tal, que se podían dar el maléfico lujo de elaborar listas negras, en donde se escribían contendientes a eliminar.
El Genocidio Sigue, es el título de otra de estas crónicas sobre la violencia. En San José del Guaviare, en donde miles de hectáreas de selva han desaparecido para que el colono pueda civilizar el lugar, la población tiene el espejismo de ser una zona próspera por la producción de arroz. La gente que vive en la región, proviene de diversas partes de Colombia, y llegaron allí en busca de trabajo. En efecto, consiguieron trabajo como cultivadores de arroz, pero al tratar de vender sus cosechas, los intermediarios y especuladores acechaban sus mercancías para ofrecerles y pagarles sumas miserables, mientras éstos las revendían a cifras muy superiores a las agencias oficiales.

 Charlatanes "religuiosos" provenientes de los Estados Unidos vienen a agravar la situación con el cuento del diezmo y de la biblia, esclavizando al campesinado. Misioneros adventistas, iglesias de Cristo, la Pentecostal Unida, entre otras, buscaron, en medio de la ya dramática situación, sumar adeptos a sus filas, prometiendo la solución total a sus problemas. Al ilusionarse con el mágico incremento de cosechas, curas a enfermedades, y la solución de otros problemas que los afligían, los campesinos accedían a entregar su diezmo, creyendo asegurar la salvación de sus almas, mientras sus vidas corrían precarias en medio de las malas inversiones estatales.
“La matanza de la Rubiera” es otra muestra de la crudeza con que la violencia ha impregnado en la conciencia colombiana. Seis campesinos de Arauca, cerca de la frontera venezolana, alimentados por un odio ancestral, históricamente irracional, proveniente de los primeros días de la conquista española, fueron capaces de matar a 18 indígenas en el verano de 1967. En el imaginario del mestizo se encuentra arraigada la idea de que el indígena es un ser malvado por naturaleza y posee intenciones perversas para quienes no son como ellos.

 Por un odio injustificado como este, los seis personajes planearon una matanza brutal para deshacerse de los indios, que venían en son de amistad. Con cuchillos, balas y golpes fueron ultimados, y luego incinerados. El crimen no quedó impune y los culpables purgaron su condena en la cárcel. Los campesinos agresores aprendieron allí que los indígenas son humanos, que merecen un trato igual de justo al de cualquier otro hombre. Sin duda, otro caso triste en el que tienen que ocurrir hechos crueles para aprender a enfrentar una realidad cegada por el odio.

La violencia contra la naturaleza
Más crónicas de Colombia Amarga, esta vez acerca de la violencia ejercida contra la naturaleza, cuestión que resulta ser una prolongación de aquella que los hombres experimentan entre sí. Cada día que pasa, Colombia se convierte en un desierto, como si fuera un cáncer en expansión. Los plaguicidas destruyen la vida de bosques y selvas, con la excusa de eliminar malezas y hacerlos productivos.
Es el caso del agente naranja utilizado en tierras del sur del Tolima, en donde la flora y fauna han sido exterminadas, mientras la salud de los habitantes se ve sumamente perjudicada: malformaciones, daños congénitos, abortos y múltiples enfermedades se manifiestan merced a los efectos secundarios que genera el plaguicida. Estados Unidos fabricó el agente naranja para utilizarlo en los campos de Vietnam, en la época de la Guerra Fría. Estudios científicos revelaron que el plaguicida resultaba perjudicial para la salud del ser humano, por lo que su uso fue suspendido. Lo que sobró, Estados Unidos lo regaló a varios países, pues su destrucción resultaba costosa. Entre esos países, Colombia aceptó el regalo, con las nefastas consecuencias que acarreó para la gente de Tolima.

 La Bahía Moñitos en el Atlántico, antaño tierra rica, con aguas de igual esplendor, en donde abundaban diversos peces como el sábalo y la anchoa, se convirtió en una zona destruida, debido a la ambición de las multinacionales pesqueras que robaron las riquezas existentes con métodos de pesca dinamiteros, brutales con la vida marina. De paso, estas industrias extranjeras explotaron sin clemencia a los pescadores nativos, vendiéndoles el pescado sobrante y pequeño a sumas muy elevadas. Por otra parte, compañías madereras de Alemania exterminaron la selva abundante de la región. Los extranjeros se han llevado los recursos y el Estado colombiano sólo ha dejado promesas jamás materializadas.
Por supuesto, la naturaleza no se conforma con lo que los hombres han hecho de ella y suele desquitarse de maneras muy fuertes. Un caso bastante difícil se evidencia en épocas de invierno, cuando el río grande del Magdalena se desborda y azota con graves inundaciones pueblos enteros del Atlántico, en especial en los 230 kilómetros que van desde Magangue hasta Barranquilla. La gente impotente nada puede hacer ante un evento de esta magnitud, que suele dejar cientos de casas inmersas en el agua, la pérdida total de cosechas, la proliferación de enfermedades transmitidas por insectos y complejas crisis sanitarias. Poco hace el Estado para contribuir a una solución seria a este gigantesco drama.

 Abandono y profundo desprecio por la vida
La vida en un país como Colombia –se ha visto- parece no tener mucho valor. Las personas tienen poco respeto e interés por sus semejantes. Por ejemplo, en los Llanos Orientales, patrones de haciendas y dueños de enormes cantidades de cabezas de ganado, explotan a pobres vaqueros, quienes cuidan y lidian con vacas y toros, expuestos a las inclemencias de la región, sin garantías para sobrevivir con éxito.
Allí, en esos mismos Llanos, otras personas intentan intercambiar y vender sus productos en lugares apartados de sus residencias. Para ello, toman aviones incómodos e inseguros; los pilotos se limitan a arrumar cuanta cosa quepa en sus naves y llevar la carga, sin reparar en que hay hombres dentro. La zona es conocida por la gran cantidad de accidentes aéreos y, la gente, con algún halo de humor, responde cuando se le pregunta para dónde va: ¡Pues para donde caiga! Sí, es un riesgo que toman los lugareños, con tal de conseguir algo de dinero y poder alimentar a sus familias.
Otro caso de abandono es evidente en Pisba, Boyacá, “(…) un Departamento que se traga el 85 por ciento de su presupuesto en burocracia, malos manejos fiscales estimulados por los políticos de todos los bandos, e inauguración de monumentos al pasado.” El Estado no se acuerda de esta región, convirtiéndose en una carroña de lo que se vivió hace ya más de 190 años. Quizá Bolivar y sus tropas pasaron por el lugar dando libertad a la Nación, pero de nada sirvió, pues continúa en la esclavitud del olvido.
Más abandono: el “pueblo de hombres ranas”, en el corazón de la ciénaga del Magdalena, donde una comunidad vive en casas que se levantan dentro del agua del lago más grande de Colombia. Los pescadores del lugar se encuentran aislados del resto del país, sin agua potable, sin escuelas, incomunicados, dedicados de por vida a la pesca, sin otro proyecto de vida.
El hampa en las ciudades colombianas

Bogotá es una ciudad peligrosa, con graves problemas como el desempleo y el hampa; una lugar donde las grandes cantidades de raponeros, el hurto de bienes privados y públicos es un hecho frecuente. En el corazón de Bogotá transitan muchas personas de todos los rincones de Colombia, de suerte que se amplíen las implicaciones de delincuencia, mendicidad, calles atascadas por automotores, personas apresuradas, prostitutas callejeras, bares y hoteluchos de mala muerte, gamines, vagos diurnos, etcétera. Como siempre las autoridades prometen liberar el lugar del hampa, pero al capturar en fragancia a los infractores de la ley ¿qué hacen con ellos? Casi nada, pues después de algunos días de encierro volverán a las calles a seguir delinquiendo.
Las administraciones distritales se han despreocupado y desentendido de la situación. Y si para esa época de 1970, existía un fracaso contundente frente a la problemática de la delincuencia y las drogas, estamos hoy día, 2009, igual o peor. Castro Caycedo tiene datos acerca del tema. Desde 1957, la limpieza de la delincuencia en el centro de Bogotá ha sido promesa de campañas políticas. Todo lo que se dice es a futuro: “se hará, se proyectará, se solucionará”, pero en ningún momento se dice algo en presente. No se hizo ni se hace nada para enfrentar el hampa.
La Zona de los Mártires, desde antes de la década de los setentas, ha sido azotada por cantinas, hoteluchos piratas que concentran nubes de prostitutas, gamines, rateros, hampones peligrosos, vendedores ambulantes que encubren el delito, el expendio de marihuana y otras drogas más nocivas, y la reventa de objetos robados. Hoy, podemos decir que el problema de fondo permanece absolutamente intacto. Los vagos se asocian con las prostitutas, los raponeros están alertas frente a los extranjeros, y la colaboración ciudadana es nula.
Los niños y jóvenes, tristemente se han visto envueltos en la terrible situación. Quienes ingresan al bajo mundo delinquen bajo presión. La mayoría son hijos de personas provenientes de provincias y sitios cercanos a la capital, personas con dificultades para conseguir un empleo. La policía aprehende a los menores cuando cometen algún delito y los lleva a correccionales que, paradójicamente, son verdaderas escuelas del crimen. Por raro que parezca, allí hay violaciones, tráfico de armas y estupefacientes.
Pero no todo es malo, Castro Caycedo rescata a través de dos crónicas: El Gamín es un Ser Superior y El Extraviado, un ejemplo de verdadera superación de un joven de la calle, Roberto Ramírez Triana, quien de primera mano vivió el drama de salir un día de su casa hacía la calle y encontrarse con un mundo totalmente diferente. Por giros de la vida, la calle lo hizo suyo, experimentando ese modo de vida tan difícil. Gracias a la intervención del padre Niccolo, Roberto y muchos otros niños de la calle, pudieron insertarse con éxito a la sociedad. El relato de este joven es bien interesante y, sin duda, un momento importante en Colombia Amarga, relato que el lector está invitado a ver por su cuenta.
La corrupción y abandono estatal

“Hay un botín que se llama Estado y de cuyo manejo existen ejemplos hasta en el silencio de las selvas, en los desiertos del norte, bajo los muelles de los puertos o en lo más profundo de las minas. Los millones que unos pocos aportan a sus arcas han enriquecido a un grupo definido de personas que pugnan en una lucha voraz y descarada por llegar hasta ellas. Este parece ser actualmente el motor que anima a una sociedad taladrada por la deshonestidad”

Dentro de las selvas del departamento del Vaupés, más concretamente en Yavaraté, dan ganas de llorar. La ineficiencia estatal en el lugar resulta descarada. Sus pobladores viven en pobres chozas, y caminan por trochas en estado lamentable. El Estado invierte millonadas en el lugar, pero los administradores, para ahorrar gastos, compran los materiales más económicos para infraestructura, y el dinero restante –que es mucho más de la mitad de la inversión estatal- se lo embolsillan unos cuantos políticos, dejando en condiciones bastante precarias a la región. Todo se evidencia en acueductos y alcantarillados con tubos podridos, pisos de cemento que se desmoronan, y carencia de luz eléctrica.
En otro lugar, en las minas de Muzo en Boyacá, donde un hombre puede hacerse rico en un día encontrando una preciosa gema y “enguacándose”, todo pareciera tener valor, menos la vida. Hasta una gallina puede llegar a ser más importante que un hombre. La ambición de los guaqueros por las preciadas esmeraldas puede llevarlos a matar a vecinos y amigos, con tal de hacerse a un gran motín con las piedras que se extraen de las minas. Es el municipio más rico del país pero, por paradojas de la vida, carece de acueducto, de escuelas, y de otros muchos otros servicios, pues a nadie le interesa tributar a las autoridades para inversión social.
Y así muchos otros lugares de Colombia, de cabo a rabo, viven el desdén estatal, que sólo los recuerda cuando hay elecciones; donde la política no se gana con buenas propuestas, sino comprando votos a personas que no les interesa más que el dinero que puedan obtener por los sufragios; donde nadie paga tributos; donde la burocracia despilfarra recursos que podrían destinarse a mejores planes en salud, educación, servicios públicos y vías; donde la corrupción política y el crimen organizado suelen confabularse; donde el contrabando se disfraza de legalidad, mientras miles de colombianos transitan su existencia miserablemente, hacen de Colombia un país con sabor amargo.
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Pese a que las crónicas de Colombia Amarga fueron publicadas en 1976, después de 33 años, Colombia sigue siendo amarga por la corrupción en altas esferas de la política, que reparten el dinero a privilegiados, desdeñando las necesidades de gente pobre; sigue siendo amarga por la hostilidad de los países vecinos que amenazan con animar guerras y arruinar el comercio de las fronteras; sigue siendo amarga por violencia para-estatal y la narco-guerrillera; sigue siendo amarga por el desaforado narcotráfico; sigue siendo amarga por el hampa que pulula en las ciudades con un increíble desprecio por la vida de las personas; sigue siendo amarga con tanta promesa de la politiquería. En fin... cada colombiano está en el deber de pensar con seriedad sobre qué está haciendo para cambiar todo esto. Es hora de que nos sentemos a dialogar para liberar a Colombia de tanta amargura.

 

CONTEXTUALIZACION AUTOR Y DEL LIBRO

Para Germán Castro Caicedo la historia de Colombia es solo una gran crónica llena de altos y bajos, el libro “Colombia amarga” es su primer libro que lo escribió, con un arduo trabajo de sus mejores 10 crónicas en el periódico “el tiempo” durante sus primeros 7 años allí. Este libro al igual que el autor es un tema de crónicas y periodismo altamente investigado por él, se contextualiza en los años de 1970-1980  en todos los lugares de Colombia donde la noticia, en pocas palabras fue una bomba, necesito de una investigación altamente calificada y de alto nivel.

Germán castro Caicedo es un periodista colombiano nacido en Zipaquira en 1940, siendo periodista durante toda su vida. El fue cronista general de el tiempo y estuvo en el famoso programa de televisión Enviado Especial que cambio el rumbo del periodismo televisivo. Durante su vida, ha ganado diez premios nacionales de periodismo y dos internacionales. Ha escrito once libros, de todos tipo de testimonio. Durante esta publicación les hablare sobre la gran historia llamada COLOMBIA AMARGA. Colombia Amarga es una serie de diez reportajes que muestran la violencia y sus consecuencias en todo sentido y lugar,  con ello sus victimas que son obligadas a servirse como esclavos al mundo para poder sobrevivir.

Durante esta época, las rivalidades entre liberales y conservadores eran absurdas. Muchas personas no se les eran permitidas las salidas de sus casas, y salían solo para poder mercar. Muchas personas tenían miedo de perder su vida debido a su partido político. Incluso ante estas rivalidades se llegaban a conocer casos de homicidio a personas del otro partido, los liberales y conservadores tenían miedo hasta de dar un paseo a su perro, la situación social era muy difícil. Grandes antecedentes se vieron, pero nunca se dio con los autores intelectuales de los homicidios, siempre inculpaban a la persona que asesinaba a la otra, pero sin ninguna investigación al respecto, los autores seguían en las calles del país. Pero los alcaldes, o por  miedo o su voluntad, no hacían  nada al respecto y lo único que dicen es que la situación es normal.

Hoy en día, tal vez no se vea tanto la violencia bipartidista, pero se sigue viendo,  amenazas, extorsión y dinero, pero por lo menos no hay tanta violencia como antes.Todo esto causo tantos daños al país durante estos años, y estos eventos fueron los que marcaron como se vive en el país.

Durante la época de violencia, grandes partes de las familias tuvieron que huir de sus tierras para buscar nuevas formas de sobrevivir, durante este tiempo, grandes inversionistas llegaron a las tierras y compraron o invadieron las tierras abandonadas por las victimas de la violencia. Cuando estas personas llegaron, encontraron a grandes latifundistas en sus territorios, y  los campesinos les toco trabajar para poder subsistir. Esto es malo para los campesinos debido a dos razones:

-A los campesinos les tocaba sacar de su propio fisco para poder pagar las semillas de las cosechas, esto quiere decir que aunque ellos tuvieran el poder para adquirir un ahorro, la plata de los campesinos se iba cada vez que les tocaba pagar las semillas de las cosechas.

-Los dueños latifundistas del lugar llegaban 2 veces al año a pedir el arriendo de su finca, esto quiere decir que a los dueños les pertenecía cincuenta por ciento de las ganancias del campesino, los dueños explotaban al campesino que no podía pagar su propia tierra.

-En conclusión podemos decir que el espejismo dado por Juan Valdez al exterior, diciendo que la vida del cafetero es de pura felicidad es pura falsedad, los cafeteros colombianos tienen que trabajar casi como mulas durante un año para que ganen solo cinco por ciento de lo que ellos producen, mientras que compañías extranjeras toman 40 por ciento de las ganancias.

Aunque hoy en día es la misma realidad, durante la época pasada los campesinos colombianos sigue siendo explotado por dueños de grandes haciendas, muchos de los campesinos que pueden comprar una porción de tierra, no puede subsistir con lo ganado de eso y tiene que buscar diferentes trabajos para que el flujo de dinero siga en la familia y así poder llegar al punto de subsistir, pero en condiciones deplorables.

Debido a la violencia y a las precarias condiciones que viven los campesinos, ellos tienen que ir en búsqueda  de nuevos territorios para poder vivir. Tienen que ir a zonas desconocidas, y allí plantar sus cultivos,  para el sustento de él y su familia, y otros para vender a otros pueblos cercanos.

Incluso durante esta época se vive este tipo de desplazamientos, pero ahora no es en otro lugar del país, sino en las vastas tierras de una hacienda, donde hace su pequeña granja para poder sobrevivir, esperando no ser visto para no ser sacado a la fuerza.

Cuando no tienen las suficientes medios para desplazarse a otros territorios baldíos, los campesinos encuentran medios de transporte para dirigirse a otros lugares del mundo.

Algunos se dirigen a países vecinos, para ser tratados como maquinas empresariales por un mísero sueldo, otros se dirigen a EEUU como mulas para la droga, es decir, en su interior se llevan cantidades de drogas, para poder pagar el estudio de sus hijos y para cubrir sus propias necesidades. Al menos durante esa época se iban solo los campesinos, pero ahora, incluso en el dos mil tres se ven grandes profesionales desplazarse a otros países con el fin de progresar, en vez de progresar en el país de donde ellos son, haciendo el futuro de los próximos profesionales, pero en vez de ello, lo que estos profesionales hacen es hacer el camino para seguir de otros profesionales, que salen del país como médicos, abogados, etc... Para llegar a ser amas de llaves, señoras de servicio y jardineros de profesionales de otros países como EEUU.

Otros en vez de elegir entre estas dos cosas, encontraban puestos en grandes y prestigiosas empresas de la naciente industrialización Colombiana, pero muchos de ellos vivían en precarias condiciones o trabajaban como ventiocheros, ellos eran las personas que solo trabajaban durante 28 días para que la empresa no les tuviera que pagar, pues según los institutos y reglas de trabajo, el empleado debe trabajar por lo menos 29 días para que se le sea pagado, entonces las empresas lo llamaban el día 28 para decirles que debido a tales razones, ellos eran desempleados por el momento.

Cuando ninguna de estas cosas resulta, personas se ven envueltas en cosas como robos y trabaos para la mafia, considerados hampones, ellos entran a grandes ciudades y puertos para robar y así subsistir. Roban cargas que salen o entran al país y las autoridades encargadas de cuidar estas cargas son cómplices, o no les importa lo que pase debido al miedo que le tienen a las pandillas que entran o solo porque no les pagan lo suficiente para esforzarse. Entran a los muelles incluso durante el día para robar cargas, y así tener plata para subsistir junto a su familia.

Biografia de German Castro Caycedo

 

 (Zipaquirá, Colombia, 3 de marzo de 1940), es un escritor, periodista y cronista colombiano.

Es uno de los autores de no ficcion leido en hispano america , las historias suyas son ivestigadas minuciosamente y con relados de personas reales. Las obras en que trabajo son los problemas en colombia como lo son, la violencia, el narcotráfico, la corrupción, la inmigración, pisando a muchas veces a jefes del estado colombiano y las historias son desde la mas escondida ciudad hasta  la mas notoria .A finales de la década, se inrereso   por la realidad de las zonas más apartadas de Colombia e inicio una investigacion de campo en hechos destacables. Con resultado de las mismas publicó su primer libro,Colombia  amarga, que tuvo un éxito inmediato.

 Con este libro ,continúa allanando el género de la crónica periodística que lo lleva a  zonas muy remotas de la geografía, consiguiendo  historias que rayan con la ficción, pero totalmente documentadas.

Despues  comenzó a dirigir el programa de television   durante veinte años, en el cual se destaco por su estilo de periodismo independiente y la forma de investigar. al igual que publico 18 libros, lo que lo convirtio en el mejor escritor colombiano despues de Gabriel Garcia Marques (gabo)